解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也， 宜立太一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得 天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎日 推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申 公已死。”上曰： “申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七 十二王， 唯黄帝得上泰山封’。 申公曰：‘ 汉主亦当上 封，上封能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神 灵之封居七 千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱， 此五山黄 帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上 者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太... 更多 >>