解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一 焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>