解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣 穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>