解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於 行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信 子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积 毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>