解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇 ，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐 绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列 其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>