解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也 。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其 本在人心感 於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬 心感者，其 声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>