解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也 。挈三神之 驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作 春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>