解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐 长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>