解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十 言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见 ，而不能令卫 平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有 適然。是故明有 所不见，听有所不闻； 人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能 胜鬼神。 地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长， 而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天。天 下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>