解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣... 更多 >>