解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退 为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>