解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄， 从以箫管，奋 至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其 志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣... 更多 >>