解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王 道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷 ，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏 其义而览焉。” ... 更多 >>