解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创 见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为 称首者用此 ，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>