解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史： “盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休 德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。... 更多 >>