解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>