解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故 清明象天，广大 象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生， 倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故 君子反情以 和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>