解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相 敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为 约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而 不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>