解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者， 居屋之大 伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因 旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以 文学礼义 为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上 ，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若 不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令 。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>