解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之 。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>