解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽... 更多 >>