解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十 馀万，身虽囚系，其势足 以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢 辱先人之教，以不忘先主也。昔周成 王初立，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及 成王有病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能 治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀 王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎 也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我 何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>