解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰 ：“朕既不 德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太 子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄... 更多 >>