解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美 哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦 。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而 不偪，远而不携，而 迁不淫， 复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流 。五声和，八风平， 节有度， 守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之 难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢... 更多 >>