解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必 尽同。帝王 者各殊礼而 异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎 ？观所以得尊宠及 所以废辱，亦当世得失之林 也，何必旧闻？於是谨其终 始，表其文，颇有所 不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之... 更多 >>