解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心 之动，物 使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一 也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>