解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是 也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备矣。是 故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之... 更多 >>