解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？ 必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝 廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸 侯之术也... 更多 >>