解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公 之德如是 ，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫， 其周公之东 乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言， 其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨， 曲而不诎，近而不 偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而 不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也 。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰： “德至矣 哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>