解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王， 欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始 常山王、 成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡 、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安 君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相与也， 而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳 之与成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范 蠡之於句践 也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛 成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无 二於天下 ，而略不世出 者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足 下危之。” 韩信谢曰： “先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>