解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信 ，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“ 先生相人何如 ？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间， 迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨 望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之 欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>