解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子 宜世世献 祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。 请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>