解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱， 八风从律 而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和 清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>