解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故 不能自免 於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周於 朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左 右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听 生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>