解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便 。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故 礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御 者不尽马 之情，以 古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>