解释 : ，须臾离 乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子 之所养义也 。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前，所以养行义 而防淫佚也。夫淫佚生於无 礼，故圣王 使人耳闻雅颂之音，目视威 仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君 子终日言而邪辟无由入也... 更多 >>