解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三 代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身 。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上， 肃政教，顺 乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人 。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文 学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>