解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大 用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>