解释 : 燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子 退隐。故 纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民 之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为君取 也。”... 更多 >>