解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公 之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细 已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱 泱乎大风 也哉。表东海者，其太公 乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流 。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。 ”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐... 更多 >>