解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动， 物使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其 本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治... 更多 >>