解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君 臣父子之 礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神专 一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>