解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>