解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸 ，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平， 移风易俗 ，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>