解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信曰：“善。 先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时 ，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天 下。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日 数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖 让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原 足下孰虑之... 更多 >>