解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无 贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负 石入海。不容於世，义 不苟取，比周於 朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之 以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？ 感於心， 合於行，亲 於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危 。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三... 更多 >>