解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及 成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦 执事。有罪 殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’杀言 之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而 事卒如此，是必孽 臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自 杀。... 更多 >>