解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡 ，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容 也。故无 因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽 忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>