解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万 乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>