解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志 ,宋音燕女溺 志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗 曰:‘肃雍和鸣,先 祖是听。’夫肃肃, 敬也;雍雍,和也。夫敬以和 ,何事不行?为人君 者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之 则民从之。诗曰:‘诱民孔 易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之,干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙 也,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各 得其宜也,此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟 声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜,硜以 立别,别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀 ,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>